眼
目。座云。顶门上。师云。还假鉴照也无。座云。君不见。师
云。不虚参见作家来。座掩耳而出。

师问 无择 上座。贤弟到罗浮。要与博山相见时如何。
择云。遍界不曾藏。师云。恁么则不见我也。择云。两彩
一赛。师 (第 0274c 页)

行藏。好去丛林作榜样。更须彻究未生前。不
明之处痛加鞭。掀翻碟子如天大。觑破从来不值钱。

** 送 无择 禅座上罗浮山

缅想当年景泰师。芟茅搆室海之湄。罗浮绝顶恣遨
游。铁桥峰畔连瑶池。石门方广容几席。三 (第 0298a 页)

净诸业障经疏

余闻福事虽多。要知所择。是以十善修行。报感生天。
半偈随喜。功超沙界。其优劣如此。能 无择 乎。故善胜
则福胜。缘轻则福轻。此必然之事也。假如造桥砌路。
究竟果报。利益人天。供佛斋僧。较量功德 (第 0829c 页)

放
红莲华色光明。发挥此无上法宝。普为有情界中。非
器人等。作大饶益。其功行。可思议乎。

** 题 无择 颂轴

伽黎倒搭和身卧。楖栗横拖信意游。不办刀山并剑
树。岂分酒肆与歌楼。此四十二年前。居蒙堂时。与 (第 0546a 页)
玉
冈霖公所作。 无择 号鄙语也。时虚谷在后板。云峰为
不动轩主人。后三十年。虚谷由宜阳大仰。而踵云峰
之席。 (第 0546a 页)
无择 神秀昌公。尝以此轴。请虚谷题焉。又六年
予由良渚西庵。复补虚谷之席。昌公亦复以此为请。
回视轴中故人 (第 0546a 页)

犹是偏。善归极善
善亦舍。归至无归性始圆。亦如设药以治病。病止药
除神自全。山僧用处不如此。善恶取舍 无择 焉。见佛
不欣魔不厌。出生入死皆随缘。主人共我室中坐。我 (第 0790b 页)

债酬。七十二峰看橘柚。买舟重约太湖秋。

** 送时 无择 维那归闽

百计归难禁。生缘乐未穷。听钟榔叶雨。欹枕荔花风。
吝久闽音化。交深楚俗通。片帆明日远。云 (第 0801a 页)

赞。菩萨若背制之为罪。

*** 放火损生戒第四

经。若佛子以恶心至若故烧者犯轻垢罪。

述
曰。 无择 杀生无过放火。雉尚润翅救烧之难。 …… (第 0711a 页)
十方贤圣僧者。于一味僧广心
供故。如饮海水即饮诸河。言不如僧次一凡
夫僧者。问以广心故得福如此。亦可 无择 逢
一定杀得杀一切有情界罪。答不尔。诸佛本
愿遍许受故。然无普愿害一遍馀。不尔彼受
苦应无尽期故。言 (第 0713b 页)

？」罗
云闻师所说，即自剋责：「我今云何恶心向彼？」
即忍如地，不起害心如毛发许。时打罗云首
者，堕 无择 地狱中。以是因缘，知罗云持戒第 (第 0051b 页)